Cuando nos alejamos del arte clásico, medieval, renacentista, transitamos a mundos mucho más complejos, más rápidos, inciertos. Mundos que transcurren casi sin sentir y que al mismo tiempo, dejan una profunda huella por lo que sus testimonios dejan y evidencian para los que llegarán, para los que en su momento deberán leer en el arte quiénes fuimos las personas de la época moderna y contemporánea, cómo sobrevivimos al influjo del cambio como constante, cómo lo banal reinó sobre la realidad imperante.
Al finalizar el Siglo XX e iniciar el Siglo XXI, se anuncian tempestades que parecieran el inicio del fin de los tiempos; sin embargo, como una constante, nos volvemos a levantar, a comenzar, a manifestar contando historias que pueden ser autobiográficas, que pueden responder al momento histórico que se vive. Que pueden ser la memoria de un sentir albergado por una profunda melancolía, por un inmenso vacío, por una superficialidad cada vez más absorbente.
¿Cómo asimilar un mundo saturado de sombra, ruido, violencia, guerra,abuso, corrupción, desaliento, hambre, guerra y a la vez encontrar su contraparte? En muchos casos será interpretando realidadades y construyendo mundos de posibilidades, a veces de esperanza, a veces de desesperanza. A veces de dolor, a veces de alegría.
Encontramos que el grado de complejidad que demanda el Arte Contempóraneo, nos exige una mirada más profunda, más seria, más comprometida; un pensamiento mucho más reflexivo, una comprensión jamás imaginada y entonces, con lo positivo y lo negativo, permitir que ocurra la magia de ser capturado(a) por un objeto de arte en particular, por un momento de lucidez o de locura de aquellos(as) que se atreven a expresarse, de esos seres "extraños" que denuncian, que demuestran, que se atreven.
Será así como cada objeto de arte nos dará una experiencia que inmediata o posterior, rápida, instantánea o pausada nos regalará "algo". Cada objeto de arte nos dejará un sentir, un pensar, un razonar más allá del momento infinitesimal en el que nos damos (nos permitimos) el lujo de observar.
A continuación encontrarás una serie de video-documentales. TODOS son recomendables ya que al unificar el pensamiento de uno y otro, podremos tener una visión ampliada e instruida de lo que puede ser. Al observar estos materiales, se espera de tí que
ARTE Y SOCIEDAD Reportaje parte 1 . Arte contemporáneo
Guía de observación:
- ¿Qué somos ahora, en qué creemos, cuál es el propósito de la existencia, cuál es el código ético que rige a nuestra época?
- El arte moderno demuestra que hace 100 años se rompió algo que ya no se puede rehacer, ¿porqué nos agobia la incertidumbre a partir de esa ruptura?
- Cambio, rareza, ruptura con el pasado, cambio de valores, escándalo en los medios, burla, seriedad, ira popular, asombro fingido, decepción... ¿por qué estos adjetivos representan a nuestra sociedad?
- De dónde viene la necesidad de poseer cosas, de adquirirlas, de consumirlas sin mayor reflexión?
- Arte transformado, porqué se le llama así al arte moderno y a qué responde?
- Rapidez, eficiencia, eficacia... fragmentación, ¿porqué?
- Producción en serie = a cultura de masas... ¿porqué?
- De lo conocido a lo desconocido fue transitar a lo individual, a la extravagancia, a la fragmentación, ¿por qué?
- Les demoiselles d'Aviñon, ¿porqué son símbolo de ruptura?
- Arte degenerado para poder eliminar la incertidumbre de la época... ¿qué piensas de esta exposición?
ARTE Y SOCIEDAD Reportaje parte 2. Arte contemporáneo
Guía de observación:
- Postura del Nazismo frente al Arte Moderno.
- ¿Qué busca poner en evidencia la exposición del Arte Degenerado?
- ¿Porqué la certeza ya no puede existir y en cambio sí la duda?
- ¿Cuáles fueron las características del Arte determinado por Hitler?
- Culturalmente, ¿qué se buscó demostrar en la Exposición Universal de París en 1937?
- El Guernika se dice que es el Símbolo de la bondad moral; sin embargo, también representa...
- En la época moderna, ¿cómo se percibe la realidad partiendo de la afirmación de que todo es relativo?
- Explica ¿cómo se define el arte abstracto, qué lo que hay que ver, qué se experimenta acerca de la realidad misma?
- El mundo es como es y debe ser plasmado como tal, ¿quiénes decían que así debía ser?
- Arte abstracto como ejercicio mental, ¿por qué? ¿intemporalidad? ¿unidad? ¿espiritualidad? ¿interioridad o exterioridad? ¿moduralidad o inmodularidad?
ARTE Y SOCIEDAD Reportaje parte 3 . Entender el Arte contemporáneo
Guía de observación
- ¿Quiénes fueron los Expresionistas Abstractos? ¿Qué los caracterizaba? ¿Porque se convierten en un referente del arte contemporáneo?
- ¿Porqué la realidad se había vuelto neurótica?
- El yermo moral de la sociedad contemporánea se pone en evidencia a través de la pintura, ¿de qué forma?
- Actualmente, ¿qué es lo que podemos observar en los museos contemporáneos?
- Pollock, Cunning, Rotko, qué son capaces de representar a través de la abstracción?
- ¿Porqué el arte tiene una gran responsabilidad moral?
- Consumismo valor predominante, ¿porqué se vuelve el centro de la vida de las personas?
- Pop Art o Arte Pop, ¿porqué no se cree en nada y se representa al consumismo en el espacio del arte?
- Se dice que "nada es verdad" ¿por qué?
- Nosotros observando nuestra propia desilusión, nosotros cansados de esa desilusión, incertidumbre, consumismo, ¿porqué ha de ser lo moral lo importante y no lo aleatorio? ¿porqué mirar al vacío? ¿cuáles son los enigmas de la existencia moderna?
El contexto de las Vanguardias
Arte y Anarquía
Guía de observación
- Numerosos artistas, poetas y críticos dieron su apoyo al movimiento anarquista ¿por qué?
- ¿A qué aspectos de la vida atacaron y denunciaron los artistas vanguardistas?
- Arte impregnado de instancias sociales se traduce como...
- Coexistieron dos tendencias:
5.1. El culto de lo ignoto se entiende como ...
5.2. El culto de lo conocido es explicado como...
- Explicar a qué se refieren las siguientes ideas:
Programa de "El arte por el arte es para la propaganda"
como lo que "El arte independiente de la naturaleza es para la tradición naturalista"
- ¿Qué es "pintar anarquista"?
- Porqué la dimensión estética de la obra es la que debe ser considerada anarquista más que el tema?
- La dimensión estética debe ser definida como revolucionaria no el contenido, ¿por qué?
- ¿En qué consiste el conflicto entre arte y política? ¿Cómo se expresa este dilema?
- ¿A qué debe ser fiel el artista? ¿por qué?
- Explicar la poética expresionista
- ¿Porqué la alegría está ausente y la libertad más muerta? ¿Cuál es el grito de angustia que sale del hombre a principios del Siglo XX?
- ¿Qué fue el futurismo?
- Ideas del Manifiesto futurista....